« أكرم العلماء ودار الناس إلّا الجهّال » ، أو إلى الأولى فقط نحو « لا تصاحب العلماء واجتنب الفجّار إلّاالعدول منهم » ، أو إلى الجميع نحو « يجب الجهاد على الرجال ، والحجاب على النساء عدا الصبيان والمجانين منهم . وكلّ ذلك خارج عن محلّ النزاع . التمرين كم قسماً المخصِّص المتعقِّب للعمومات المتعدّدة ؟ هل يخصّص به الأخير منها أو جميعها ؟ كيف يستعمل المخصِّص الواحد في تخصيص عمومات متعدّدة ؟ هل يبقى غير الأخير حجّة لو قلنا بتخصيص الأخير فقط ؟ هل يصحّ القول بتخصيص غير الأخير فقط بلا قرينة أو معها ؟